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矛盾出在两点： 女人再强，也需要有个丈夫，有个家庭。 男人再弱，也忍受不了女人比他强。 基本上，女权尽管提高，男女天生的性格却不能改变。 因而演变为：解放了的女性，太能干的女性，找不到她们看得起，同时又甘心去爱她们的男人。所以，她们追求者少，她们嫁不出去，她们寂寞——这是事事要胜过男人的代价。 不错，有强过女强人的男人，不过，女强人的选择范围，只限于这一小撮优胜过她的男人，而这一小撮男人，却是所有女人都倾慕的天之骄子，他们的选择范围，广之又广，他们不一定要选女强人，更不一定喜欢选女强人，天下间各种女子，都是他们可以选择的对象。 另外一个悲剧是，年轻女子初嫁时，心智尚未完全成熟，潜能仍未完全自知，假使他们在婚后，遇到可以发挥潜力的机会，终有一天，她会突然发觉，她已经把丈夫抛离太远，他的平庸，再不足以使她敬他爱他，那么便每每分手收场。 分手后又是怎么的一回事呢？人不再是十八二十了，年龄相若，又配得起她的男人又多半已经有家室了，她选什么？年轻的男子嫌她太大；一般男士怕她太强，不敢高攀；强而单身的适龄男士，又不一定要选她，终于她又是落得孤单。 香港这个社会，仍然并存着几种互相矛盾的道德观念。社会并不歧视女人，给女人很多发挥才干的机会，同时，男人却又依然不喜欢女人强过他们，仍然把离过婚的女人当作“不是冰清玉洁”的货色。未结过婚的女人，跟多少个男人睡过没关系，总之没正式让大众知道便仍算冰清玉洁；结过婚的女人，即使只和一个人——她以前的丈夫——发生过关系也算是蒙上污点，道德水准便是这样。 虽然问题如是，不过，懂得处理的人，一样可以寻找到申理想的伴侣和快乐的生活。只可惜，很多聪慧的女强人，却完全不懂得应付这个问题，所以她们寂寞，她们空虚。 关键在，太多能干的女人，不肯，也不懂得，在男人面前做个正常的女人。事事求胜，其实只需要在事业上表现，在与事业无关的男人面前，她只需要记着自己是个温婉娇弱的女人，便不会和男人天生的自大起正面冲突。只要他爱你护你，管他以为你强不强呢？做了强人不须做女人，到底，女人是女人，何苦做另一种夹缝中的动物？贤妻的强是在于她无论在顺境逆境，都能给丈夫坚定不移的精神支持，宽他的怀，慰他的心，而不是在于要胜过他。做女强人和做贤妻，其实是可以并存的一回事，问题是女人如何在这两个角色中取得平衡而已。 有权无权，是在比较下才会发觉的事。从前的社会，个个女人都无权，根本是男人世界，在这种情形之下，只好认命，乖乖地过日子，在那些时候，女人可能很不自由，很不快乐，不过，夫妻间倒是比较和睦。举凡争吵，总得在两个人地位大致相等才争得起来和吵得起来，在女人地位低的时候，当然无可争吵，那时的男人最是幸福，要纳妾便纳妾，要不回家便不回家。 现在女权日渐提高，男人可惨了，太太任何事情都可以有意见，更可以名正言顺地管制他的不轨行动，昔日的权威，一去不复返！也许男人在潜意识中，都在抗议，都在诅咒提高了的女权，然而，他们不能说男女平等不应该，到底，这是绝对公平的事。 可惜，大众认许的“公平”是一回事，私底下认为自己应该有“特权”又是一回事。到了今时今日，男人仍然认为自己有拈花惹草的特权，虽然嘴里说别的男人拈花惹草不应该，但是，当他自己爱上了另一个女人时，他又觉得应该了。这种永远的矛盾，这种男权女权平等理论上的成立，和实际上的不成立，不知道什么时候才会有个皆大欢喜的解决方法！ |
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