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后记


  屈指一数,也有三个月的时间未与读者见面了,想来真是激动得很。不过激动归激动,于晴还是必须声明一下——这《乞儿弄蝶》并无历史根据,所以,若是瞧见有何不符史实之处,也别朝于晴破口大骂。
  《乞儿弄蝶》历时三个月之久才完成,其中的波折很多。我本想以杨明为主角,但最后还是决定暂缓,让《乞儿弄蝶》先行登场——
  《乞儿弄蝶》与《金锁姻缘》皆述古代情爱,乍看之下是没什么关连,其中唯一串场的人物就是那杨明了。他的生活算得上是多采多姿的,才忙完朱琨庭与莫汝儿之事(见《金锁姻缘》),又开始忙起杀人魔的事来了。想想他也真是够可怜的了!大半年的时光都在忙别人家的事,但他自个儿呢?
  坦白说,连于晴自己也不知道他的结局会如何。有读者来信说盼以杨明为主角,替他写一本书。但想想,好歹也得让于晴先休息一阵子再说——对于晴而言,写古代小说可是一种酷刑耶!只不过酷刑之中还带着些许快乐。而你们有什么建言,请尽管来信便是。
  至于《乞儿弄蝶》里的拜火教又称袄教,膜拜火与日月星辰,北魏时传入,南宋以后不见记载——以上是确有其事,除此,均属虚构,在此先说明一下。
  另外,于晴很不服气的要申诉——
  竟有读者以为于晴是超级三八那一型的女人!可能吗?当然不可能!想我于晴个性温婉,说话轻声细语的,与三八根本是扯不上半点关系——你们可别当场叶出来,于晴是实话实话。在此顺便澄清一下谣言,于晴不是三八,只是有点幽默感,是幽默感唷!下回若让我瞧见哪个不要命的读者又提起三八一事,小心于晴拿个草人开坛作法,要你好看!
  好了!我也不多说了——瞧后记写来仍有些“古意”,实是于晴尚未从古代跳出来,看来是真的有必要好好休息一阵子了,等自个儿完全从古代跳出来了再说。摇笔至此,我也不再多废话了,就下回再聊啦,拜拜!
  于晴
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